Вишнуджана Махараджа, очевидно, был тем, кто специально пришел, чтобы помочь Шриле Прабхупаде расширить движение санкиртаны. Привлекательный для преданных и не преданных, он оставлял в сердцах людей очень глубокий след. В этом отношении он также уникален, как и Джаянанда Тхакур.
Вишнуджана Свами. Лагуна-бич, май 1973 г. «В каждый момент наш ум и майя готовы отвлечь нас. На самом деле, в сознании Кришны вы не должны думать, что отвлечение – это секс и наркотики, потому что отвлекающий фактор – это критика.
Однажды Сетубандху прабху спросил Вишнуджану Свами: «Как я могу стать пуджари?», — ожидая какого-нибудь запутанного и очень технического ответа, поскольку в служении пуджари существует так много правил и предписаний, которые нужно соблюдать.
Вишнуджана Свами (удивительная глубина после каких-то 5 лет в сознании Кришны, ведь он не просто так говорил, он так жил, и это сильно привлекало других): «Способность видеть — это Кришна. Способность переваривать пищу — это тоже Кришна.
В течение 35 дней длилась реставрация барельефа у самадхи Джаянанды Тхакура в Раджпуре (Маяпур).
Одно из притягательных качеств Вишнуджаны Свами было то, что он не считал никакое служение слишком незначительным или не соответствующим его статусу санньяси.
Вчера презентовал второе издание книги «Прекрасная жизнь Джаянанды Тхакура» Ростовской ятре. Вспоминал как три года с 2004 по 2007 проходил все этапы того, чтобы ее первое издание увидело свет. Много приключений было, порой забавных, порой весьма напряженных.
Ниже то самое письмо, написанное Джаянандой Джиму Салливану нама ом вишну падая кришна-прештхая бхутале шримате бхактиведанта свамин ити намине намас те сарасвате девам гаура вани прачарине нирвишеша шуньявади пашчатья деша тарине Дорогой бхакта Джим, пожалуйста, прими мои поклоны, слава Его Божественной Милости, по чьей беспричинной доброте нам было даровано общество преданных. Надеюсь, когда-нибудь я смогу хоть немного оценить беспричинную милость Шрилы Прабхупады ко мне. Самое возвышенное общение в материальном мире
Один санкиртанщик из Нью-Йорка рассказал эту историю. В своей кармической жизни он был привязан к женщинам легкого поведения. Распространяя книги по Нью-Йорку, он зашел в квартал, который пользовался дурной репутацией. Он увидел двух проституток на углу, и сразу же память из прошлой жизни возникла в его уме. Это желание стало таким сильным, что он не мог с собой ничего сделать. Он посмотрел на свои двести долларов, которые у него были,
«Аиндра был очень искусным служителем алтаря. Он говорил, что, прежде чем идти одевать Божеств, надо поразмыслить о том, какой сегодня Кришна хочет видеть Радхарани, и стараться одеть Ее так, чтобы Она понравилась Ему. Аиндра представлял, что на самом деле не он, а Шьямасундара одевает Свою возлюбленную через его сердце и руки. Аиндра молился Им в таком настроении и учил этому других. Хотя Их Светлости сами по себе обладают восхитительной красотой,
