Это произведение первое из цикла повествований о том, как духовное сознание колеблется от божественного до мирского, иногда слегка, а порой существенно, поднимаясь вверх и опускаясь вниз, словно игрушка йо-йо. Как правило, это испытывают все преданные-неофиты. Даже некоторые великие преданные проходили через временные темные периоды жизни.
Основная заслуга за то, что фестиваль Ратха-ятры в Нью-Йорке состоялся, лежала на Джаянанде Прабху. Практически без денежных средств, строительных материалов, находя помощников для построения колесниц буквально на улице, Джаянанда в короткий срок построил три величественные колесницы и, будучи к тому времени тяжело больным, сам управлял ведущей колесницей Господа Джаганнатхи. В своем «Трансцендентном дневнике» Хари Шаури Прабху описывает этот фестиваль и предшествующие ему события. * * * 3 мая 1976 г.
Джаянанда всегда был очень добрым, даже будучи ребенком, он никогда не говорил плохо о других. Из множества историй, которые они мне сообщили, ясно видно, как проявлялись его святые качества, даже когда он был ребенком.
Лекция по «Бхагавад-гите», прочитанная Его Милостью Шриманом Джаянандой Прабху Сан-Диего, 1976 год
К Джаянанде и его истории меня привела статья из журнала «Обратно к Богу», она воскресила мою садхану. В то время я был немного разочарован в ИСККОНе, так как много внимания обращал на негатив, критику и споры, которые, вполне очевидно, беспокоят общество.
На форзаце своего экземпляра книги «Кришна» Джаянанда оставил свои заметки в виде следующего списка:
Существует телега материальных желаний, и существует колесница, запряженная ослами суждений, основанных на домыслах. Точно также есть те, кто сами движутся в пропасть, и есть те, кто радостно ведут за собой других вниз на Паталалоку. И все они при этом думают, что действуют политически правильно.
«Тот, кому посчастливилось принять остатки пищи, предложенной Господу, без сомнения достигнет освобождения». («Нарада-пурана», Уттара-бхага, 67.41)
27 апреля 2009 г. исполняется 70 лет со дня явления Шримана Джаянанды Прабху. Подойдя к двери первого храма Движения сознания Кришны в Сан-Франциско, Джим Кор долго не решался войти внутрь. К тому времени, внутренняя пустота и неудовлетворенность едва не довели его до самоубийства. Красивый, сильный, умный, после окончания учебы в университете, Джим так и не смог приспособиться к бешеной погоне за богатством и успехом, царящей в среде высшего класса общества,
Джаянанда был живым примером смиренного, скромного вайшнава, который пользовался любой возможностью, чтобы служить другим вайшнавам.
